书写辰州符时，主要用品是笔、墨、纸、砚和朱砂。就是这普通的对象，也应该正确选择，认真使用。所用之笔以羊毫为宜，墨汁宜用松烟，纸宜用黄表纸、朱砂纸，条件不具备时也可以用其它类型的笔和纸代替。
“符“的表现形式是多种多样的，有用香或燃烧的纸钱画在空中，水中，碗中的“符“;有用筷子或利剑，画在酒杯里或鸡血碗中的“符“;有画在地上;刻在木板上;雕在岩石上“符“;有画在纸上或十字路口的;也有雕刻成版，批量印刷的“纸符“，随意贴在想要粘贴的地方;总之，在辰州的传统里，保护万物要“符“，办好万事要“符“，“符“是万灵的法术。
民间传说，“辰州符“是一种威力巨大的固定法术。“符“的主要作用是保护、镇守、驱逐或镇压邪恶势力之用。巫师们便通过“符“，使其产生长期效力。“辰州符“又称“灵符“，“神符“，“桃符“。因为此“符“是辰州地区的巫师们首创，故名“辰州符“。巫师有专用的“符“，世代相袭，传男不传女，无男传徒弟，秘不外传。“符“在民间平常使用的人和事很多，节日祭祖，兴修桥梁贴“符“，能确保过往行人安全;生产场地贴“符“，妖魔鬼怪不敢作乱等。贴在门口，辟邪保平安。典型的是祭事中“上刀山，下火海“.
“符“的用途极广，巫师们作法的各个场面，几乎都离不开“符“。“符“在民间平常使用的人和事很多，如在家禽，家畜的饲养场地贴符，能确保六畜兴旺;在作水稻秧田和蔬菜苗地贴“符“，能确保种子不烂，出苗粗壮，虫鸟不侵，五谷丰登;兴修桥梁贴“符“，能确保过往行人安全;狩猎场地贴符，能确保野兽不乱跑，满载而归;生产工地贴“符“，能确保妖魔鬼怪不作乱，生产安全等等。
以《辰州符咒大全》为代表，今人也可以参考《辰州符咒大全入门篇》。
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