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赤心巡天

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第一百零六章 天知否(第2/2页)
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雍墨也是祂的理想田垄,钜城在祂回归之后,就被祂的意志所笼罩。

    因为历史并没有墨祖的痕迹,祂只能通过墨家的学说,反推那位伟大的存在。于此刻天衍至圣的状态,唤回墨祖的痕迹,祂亦如饥似渴地学习,只求进一步精进状态。

    当然若能动摇祝由的心情,亦是这场战斗的重要收获。

    只是祝由从未在意。

    这位在人族历史上浓墨重彩的存在,根本不会被任何外在的事物影响。之所以还会劝墨祖一句“专注”,只是因为看到墨祖非凡的天赋,认为祂有机会同行一路。一旦发现墨祖“走偏”,祂也没兴趣纠正。

    “至少我已经知道,你抹掉墨祖,不是因为无法面对。”

    “那么真正的理由,范围已经很小。”

    凰唯真同天衍至圣已经合为一体,彻底化左瞳为山海境。

    山海境经历楚地九百年的演变,本就已经是一个幻想成真的完整世界。在天衍至圣的加持下,更是打破上限,向大世界跃升,与心口的莲华圣界共鸣。

    此尊站在太阳宫外,以杖为剑即一横!“是祂的研究妨碍了你吗?还是祂要从你这里……拿走什么。”

    面对祝由,任何一点线索都是关键。凰唯真不断幻想,又不断验证。祂眼中的祝由已经越来越清晰,而不仅仅是那些永恒的标签。

    墨祖成道前,曾以竹杖芒鞋行天下,历世间疾苦,见沧海桑田,终得“兼爱”之念。

    而天衍至圣的杖剑,阐尽了诸圣所认知的世界真理。它们有些是真理的阴阳面,有些是真理的分岔,有些是对立的真理,但都完美地统合在一起,因而爆发出远胜于诸圣的力量。

    虽韩圭孔恪不能及,儒法的力量,也是其中之一。

    一剑三千道!横来天地分野,日月各色。

    本来以金色为主的太阳宫,像是炸开了染坊,约莫三千种、且还在不断增加数量的颜色,代表诸圣总结的世间诸多道理,将杖剑之前的一切都分割。

    也要将祝由分割为三千种道,而后诸道灭杀,同湮永恒。

    祝由抬目视此,仍未见惊。只道:“你说你‘行至未来’,你可知未来是什么?烈山的视野囿于时代,吴病已根本就自囚在理想国的蜗角。而你……离大成至圣还差一线。你眺望着你幻想的极限,可你也局限在诸圣的局限中。”

    祂的左掌竖截于空,表示这是计算的起点。右掌贴着左掌,向右边无限地拉开,表示未来有无尽远。

    随着言语,祂的右掌在很远的地方落下,表示那是烈山看到的位置。又稍微往前挪了挪,代表吴病已站在前人的肩膀上,看到的未来也不过在这里。最后往前走了一大段,竖掌落下,表示凰唯真借助天衍至圣,也只看到这个地方。

    祂的左掌和右掌,就这样把抽象意义的未来,切成具体的份额,成为未来的尺度。

    这当中的一切,变得半透明,变得轮廓清晰,尺度严格。

    然后搬之如搬山,往前一砸——如砸琉璃樽!

    当下这尊天衍至圣之躯,融合了诸圣百家之道,且还在不断做新的大道演化。

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