赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？”后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。】
《赤兔之死》一出，惊呆友。
卧槽，跟篇不一样啊。
这也太成熟太正式了。
不过。
这是一篇真正表现出字功底的章。
一些古典献学专家看了都目瞪口呆。
尼玛我们研究了一辈子古典学，也写不出这种味道的章来啊。
不少人纷纷评论惊叹。
“作者以熟谙的三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，突现了‘真英雄必讲诚信’的主题，并抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使章主题立意更层楼。更难能可贵的是，作者通篇遣用纯熟的古白话，明白晓畅，采飞扬，老到的语言功夫不仅使众多考生无法望其项背，连研究古典献的专家也难有出其右。”
“读罢此篇作，令人拍案称。一是故事新。作者以熟谙三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，其想象力实在丰富。二是立意高远。章将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了‘真英雄必讲诚信’的主题；且以‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良质高’一联，‘物犹如此，人何以堪’一句，抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使章的立意更层楼。三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话，散整错综，明白畅晓，采飞扬。”
“我估计不仅普通老师不认识，看不懂，连我这个教古典献的老师，也不全懂，有些见过但没用过，还有一些古字根本不认识。我查阅资料，做了注释，光注释写了满满4页！先不管出题的是他，他的作写得非常切题，写人与自然的和谐，人与天地的和谐，他用他的特殊语言和特殊字来自由表达这样的主题，令人惊叹！风值得大力推崇，不是唐宋散式的，而是古老的言，有赋体特征，也有骈特征，非常善于描写，采恰到好处，特点是拙、实、沉，我印象，这种风和汉代杨雄以及近现代的章太炎、鲁迅较接近。他的古字也好，典故也好，运用得非常流畅自然，可见这种化修养已经内化为他自己的东西。”
“格格一定特别爱读，而且读过很多，真没想到他这样的大忙人，还会抽时间来读。这样的人，有此成是必然的。”
“没见过这么努力的人，虽然我们看不到他的努力，但从他的章，他的说话，明显得感受得到。读，不仅越读越懂自己，也能让别人懂自己。”
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