诸葛恪道：“伤亡总数倒是不多，目前有六名治安员殉国，至于伤者，那便难以计数了，他们仿佛对我华夏人有着敌视，已然是人心惶惶了。还有，那面宗教牵头，组织了武装力量，破坏了铁路、桥梁，有些地方还曾是吕司令领军修筑的吧。”
吕布其实知道些情况，他军方有军方的情报，听了诸葛恪之言，吕布也有心出兵。
“此事重大，我还是要请示一下元首，得了将令，方好出兵。”
诸葛恪道：“吕司令此言差矣，此时若报知元首，元首定不好直接下令。这可是背好杀之名之事，元首岂会下令动军？便是元首想，也必不方便。况且吕司令此时有着动军权力，发生国家军事，可临时调度。元首既信任吕司令，吕司令便应为国分忧才是，不要事事皆将责任推至元首处啊。”
吕布一想，这诸葛恪年纪轻轻，竟会揣摩意，实不简单，不过却言之有理。
送走诸葛恪，吕布便点起兵马。
吕布被安排镇守印度州南部后，在印度州之战立功的程普，被派为军副司令。孙策之子孙绍，被派为军参谋长。
情况向这二人说了，二人也表示赞同，于是吕布于辰河九年东十一月，大军十五万兵出征，西德干高原。
杨锡得到三狗的国安署密报，知晓这一情况，却假装不知此事。
正如诸葛恪所猜测，杨锡最看不得异教兴起，若是他自己，也想带兵灭了这股势力，最好是斩草除根。
但既然共和了，便不能如此野蛮。
有吕布如此，便方便了许多。
却说吕布领兵出征，所过之处，所有庙宇全部捣毁，这直接引起了当地教徒抵抗，原本没有形成大的武装力量，结果竟被逼形成了。
各地教徒联合起来，制造土炸弹，妄图阻止大军。吕布找着这借口，一路烧杀，见庙宇则夷为平地，见教徒则直接以叛国罪地处置。
整个冬天，吕布在德干高原杀死超过五十万人！
这数字在和平时期，极其恐怖。
吕布的这次行动，载入了史册，《辰河志》下卷后来记载，吕布这次军事行动，史称清教行动。清教行动有力打击了印度州南部本土宗教势力，几乎将印度州本土宗教尽数肃清，为民族大融合与印度州经济腾飞奠定了坚实基础。
吕布实非好杀，而是其知道杨锡肯定知道自己行动。
开玩笑，现在通讯如此发达，自己如此大军事行动，元首不知道，那是出鬼了。
既然没有阻止，那便是默许。
所以吕布放开手脚，在印度州扫清障碍。
至年底，终于有印度州有识之士诉此事，将吕布告了法庭。此事被曝光，国内舆论也开始对吕布口诛笔伐。
这一切，却在杨锡意料之。
腊月，杨锡批捕吕布，吕布正式被送军事法庭审理。结果很快出来，吕布被开除军职，削掉军衔，从战区司令位置，打回原形。
刚刚被开除军职的吕布，垂头丧气的回到辰河城家，凳子尚未坐热，便迎来了一位客人。
从头到尾，吕布以为杨锡会保自己，结果一直到自己被审判完毕，回到家，心灰意冷时，杨锡才出现。
也便是从这日起，吕布的人生轨迹，才真正发生迹一般的转变。
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