回到酒店后，江来直奔李桉而去，章子贻本想跟着看看，却被他推了出来，章子贻纳闷，这有什么好害羞的，两人除了还没那啥，有什么见不得人的。
她没说什么，就站在房间门口等着。
没多久，江来和李桉笑眯眯的走出来，都是非常满意的样子。
李桉说：「小江，我就知道你很棒！」
江来回：「哪里哪里，还是导演您导戏的水平高。」
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章子贻一脸古怪，怎么那么诡异呢？
......
李桉为了《卧虎藏龙》可以说费尽心力，做了许多的前期工作，光剧本打磨就经历了三四年，直到开拍前，都还每天和几个编剧打磨细节。
其中一位编剧叫王慧玲，像是李桉的《饮食男女》，包括之后的《色戒》，这位都参与了编剧工作，再提一部，陈铠歌未来的雪耻之作《猫妖传》也是这位。
还有一位叫詹姆斯·沙姆斯，是李桉在好莱坞固定的合作夥伴，主要是帮他解决东西方语境的问题，也就是让西方观众能更好的理解。
最重要的一位当属阿城，这是位作家，但深谙中华文化，在李桉原本的剧本中，有一个核心思想：自由。
据他本人考究，如果单说自由一词，其实是明治维新后，倭人从英文中翻译来的，属于舶来品。
这里可能有小夥伴会问，不对啊，这个词就是我们国家的。
其实这个词古今意思是有区别的，而且古代从不单说自由二字，这个词最早出现在东汉时期对《礼记》的注释中，《礼记》中有一句「请见不请退」，东汉学者郑玄注释曰「去止不敢自由。」意思是行动不敢擅自做主，这时候的自由主要强调由自己，而之后这个词多用于生杀自由，威福自由，描述权贵作威作福丶肆意妄为。古时候有点贬义词的意味，和放肆差不多。现代这个词转变为正面观念，可以单说，也可以用来表达人权，比如思想自由，言论自由。说白了也是小日子从咱们的古籍上引申来的。
而阿城在参考了很多古代文献后，找到了一个更加符合中华文化，也更加适配电影核心思想的词：自在。
一字之差实属点睛之笔，让李桉大为折服，剧本由此基本定稿。
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