第129章 年节
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人造神将的工序几年前才开创，在此之前也有强化晓将的法门，但大都不成体系。
李泌所研发的灵炉丶金刚筋和圣垂都改进自宇文泰的技术，天兵改造的技术也和西魏府兵一脉相承，不过有了创新。
于隋唐的历史而言，宇文泰是一尊不可磨灭的丰碑，可在他之前，征伐不休的南北朝技术发展方向有些混乱。
张嗣源与疑似宋武帝刘裕的男人交手后，直观体会了那粗暴的力量与旺盛生命力，人都被北府神将干碎了。
他被打得有些怀疑人生，按道理来说不该是技术越往后越先进，难道南北朝时代全投混沌了吗？
是不是五胡十六国的将士都按颅骨之主的战斗机制来选拔，杀得越多赐福越多，最后角逐出恐虐冠军晋升神将？
「——北方混战中，堕落者比比皆是，但也并非所有人都靠着混沌赐福，北地释道两家都研发了不少法门——」
李筌耐心地解释道，他阅读涉猎广泛，对南北朝复杂多远的军事改造体系也有梳理。
抛除当时并不先进的改造技术，一位神将的崛起多半源于其天生资质，有些传奇据说就是混沌中强大神灵托生。
混沌并非只有四神，他们也不过是由人类欲望衍生出来有神位编制的混沌主宰，混沌中还有很多未知的神灵。
总之古代神将都伴随着神秘的传说，以至于民间形成了迷信，只要是神将就一定有不为人知的传说起源。
当然实际上绝大多数神将都是凭藉非凡资质，自幼习武丶改造强化丶战火淬炼丶追溯本质一步步成长起来。
重中之重在于「资质」，那时武夫将体魄开发到极致，唯有资质通天者才能通过天人感应挖掘混沌本质来打破桎梏。
条件苛刻之处在于，那时的神将需要同时具备顶尖的体魄丶灵能天赋丶身体的混沌抗性和钢铁意志。
「那有没有人生来就天赋异禀，无需天人感应，仅凭肉身就能打破桎梏登顶神将？」张嗣源问道。
「有的，」李筌肯定道：「西楚霸王项羽。」
「可那般天赋资质千古无二，以前的神将大都因时代技术受限，总体比后世神将略逊一筹。
直到谢家宝树谢玄接掌京口，起炉重铸北府军，其改造形式丶地缘集中性等方面与西魏府兵形似，但本质全然不同。」
这方面张嗣源也略有所知，北府兵其实更像天兵，本质是募兵，由国家发饷供粮，维系成本高。
北府兵当时研发出来是为了应对前秦带来的紧迫性，改造技术粗暴只求速成，透支生命丶减弱生育力并伴随精神问题。
李筌也肯定了北府兵的强大，他们比西魏军府兵士高大，整个骨架都被重新浇筑过。
不过北府兵种的不稳定性也注定了其被历史所淘汰的宿命。
刘裕是北府兵中最强者，开创了雄冠六朝的刘宋，时隔数百载，他身上仍然缠绕着令人捉摸不透的神秘色彩。
大致讲完南北朝时期神将与改造工序的发展史，李筌再度提醒张嗣源要谨慎。
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