第95章 阳顶天难道真是杨过后人吗？这设定从哪传出来的
明教。
放在历史上，这个教派的名字应该不叫明教，而是拜火教才对。
不过在武侠里，明教的辉煌历史，只需一本倚天屠龙就足以描述的一乾二净。
天下第一的魔教，抗元势力的先锋，未来被拆分开来，一分为二的大明王朝和日月神教——
那本笑傲江湖，更是与倚天屠龙记之间产生了一种奇妙的感觉。
明教所处位置极为偏僻，那是远离中原所在的遥远地方。
中原六大派中，唯有昆仑派距离明教最近，几乎是出门就能看见的程度。
但昆仑派也不至于要跟明教斗个你死我活。
首先，昆仑派没那个实力跟明教斗，其次，明教现阶段还没有成为未来的那个魔教，其名声倒也不至于到烂大街的程度。
现在的明教虽然在江湖上名声不太好，但大夥基本也都能保持一个平常心看待。
哪怕是到了后来，明教被称为魔教，那也是在江湖同道上的名称。
但明教在抗元一事上的突出，又让江湖同道说不出什么。
若非是因为杨逍太能招惹是非，再加上元廷故意在引导，只怕未来六大派围攻光明顶一事，说不定还不会发生。
然而事实如此，局势也是如此，未来还会发生的事情未必会发生，但现在将要发生的事情，眼看便要来临。
明教周遭势力所在范围内，多的是仗剑而行的武林人士出没，这些人也并不全都是明教中人，多得是江湖四海的各路豪杰，还不是后来明教名声烂大街后，人迹罕至的模样。
此刻来往奔走的，络绎不绝。
光明顶还未登上，明教周遭由教中哪个势力来主导已经一目了然。
那身着红色服装，头上绑着布条的人，正是明教五行旗中的烈火旗弟子，表明着此处乃是五行旗掌控。
「五行旗丶五散人丶四大护教法王丶光明左右使，再加教主——」李寄舟背着行囊琢磨着明教的势力构成：「五行旗旗主拥有雄厚的军事力量，摩下人数众多，直接听命于教主。」
「五散人类似客卿性质，也起到出谋划策的作用。」
「四大护教法王更像是将军，实力高强的同时权利地位也并不低。」
「光明左右使类似御林军总管，负责总坛安全。」
「而教主——」
越是细究明教的势力构成，李寄舟便越是能得出明教这套体系天生就是为了造反而生的。
也难怪后来元廷会将明教视为洪水猛兽了。这等制度下，明教可比那些散兵游勇的起义兵卒可怕多了。
是真正意义上有了气候，能对大元造成威胁的存在。
也恰巧，是李寄舟现如今所选定的目标。
而对于阳顶天这个倚天屠龙记中出场就是死亡的存在，李寄舟对他的了解也并不多，只知晓明教在他的手上完成了统合，也是在他的手上确定了抗元的目标和路径，让明教自此走上了正统。
但也是因为他，先上少林挑衅，再对中原武林大放厥词，开启了明教上下对中原武林的蔑视，继而导致了明教的名声进一步被诋毁败坏，为后来元廷定下用武林人对付明教的策略而埋下祸根。
这位神秘的阳顶天阳教主，其来历与身份皆不为人所知，哪怕是李寄舟亲身处于这个时代，他也不太清楚阳顶天究竟来自何方。
虽说后世的确有人猜测过阳顶天的身份可能是古墓里杨过的后人，但这种事又没有个十拿九稳的证据，李寄舟实在不敢相信，也不敢往这方面靠。
有些事，还是只能亲眼见了才知道。
李寄舟奉上了拜帖，相较于嵩山少林寺和丐帮君山脚下，明教周遭倒是没有那么多花里胡哨，因为那城门口立着的就是五行旗的子弟，是正儿八经的打着教众的名义伪装起来的军队。
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