灾厄尽除，云销雨霁。
两岸黎庶，见此神威，无不伏地叩首，山呼海啸。
各州各县，处处大兴土木，为他立庙宇丶塑金身。
无数信仰香火，化作肉眼可见的金色功德气运，自四面八方汇聚而来，源源不断地融入他头顶的天官神印之中。
仙官志降下祥瑞，为其记下滔天政绩。
威风八面，权柄通天。
正当夏寅沉浸于这等手握天地伟力丶受万民香火祭祀的绝顶快感中时……一阵夜风自窗缝灌入，带着深秋特有的冷冽，拂过面颊。
夏寅猛地睁眼，从那宏大梦境中悠悠转醒。
四周依旧是昏暗狭窄的偏院卧房，哪有什麽八百里火焰山，哪有什麽千丈蛟龙。
唯有那被汗水浸湿的中衣，贴在脊背之上，泛起阵阵凉意。
「原是一场黄粱美梦……」
夏寅苦笑一声，坐起身来，抬手揉了揉眉心。
侧耳倾听，窗外更鼓已敲过三更。
月行中天，正值后半夜寅时。
若是前世，此等夜半三更，整座城市当已陷入死寂。
然在这大乾国公府内，夏寅却能清晰地听闻，高墙之外，各处院落中正隐隐传来一阵阵细碎而繁杂的声响。
有丫鬟提灯巡夜碎步声，有管事拨动算盘清脆声，甚至从东跨院长房那片区域，还隐隐飘来抑扬顿挫丶诵读《大乾律例》的背书声。
整座府邸，非但不显死寂，反倒透出一股颇为热闹生气。
此等异状，夏寅却毫不为奇。
皆因这乃是大乾仙朝流传万载，根深蒂固的社会习俗——「中霄起坐」。
大乾修仙界，作息规矩极严。
大乾不兴夜宴达旦，子民依天时行事，日落即息，睡得极早。
多是戌时便已安歇。
睡足数个时辰，到了这半夜寅时，常人往往自然醒转，精力回复，再难入眠。
再加上大乾太祖立国之时，布设天下巨型聚灵大阵，依循日月星辰的轨迹流转，入夜之后，灵气下沉地脉，不宜吐纳，故而大乾子民，无论凡俗修士，都不再强求，索性披衣起榻，点亮烛火，活动一个时辰。
而这一个时辰，便被大乾人称作「中霄起坐」。
在这一个时辰里，世俗百态，各有其事。
有那文道修士，嫌白日喧嚣，专挑此时相约三五知己，秉烛出游，泛舟湖上，烹茶夜话，作诗赋词；
有严苛父亲，见子嗣愚钝，便藉此时机将其自被窝揪出，手持戒尺，抽查白日里背诵的《大乾方志》丶《天庭考略》等冗长典籍，训斥声往往惊醒四邻；
方才长房传出的背书声，定是夏涉民在考较庶女夏白露功课。
市井匠人趁夜深人静灵气平稳，起炉生火，敲打锻造，赶制工科器物。
勤勉之辈，则会起来盘帐丶理家丶处理琐务。
待这一个时辰熬过，倦意复生，灵气开始从地脉上涌，再回床榻睡个回笼觉，直抵天明。
此等习俗，自上而下，风靡仙朝。
莫说凡俗百姓与低阶修士，便是那些身居高位的人官，乃至脱离凡俗丶成了江河水神丶城隍山神的天官，亦保留此习。
城隍多在此时起驾巡视阴司狱卒。
山神亦挑此时出游，梳理一州地脉。
是以，大乾这半夜时分，反倒透出一种奇异的热闹与生机。
镇国公府自不例外，各院皆有灯火亮起。
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