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文娱:骂谁狐狸精呢,喊我偶像

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第三百二十一章 浅草寺之行(第2/2页)
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,德川家康重建,才有了如今的规模。

    扶桑的寺庙其实很有意思。

    因为今天要来这里,所以陆清风特意了解一番。

    扶桑有一个传统,叫做生在神社,死在寺庙。

    就是说扶桑人生了小孩,要去附近的神社祈祷参拜,为新生儿占卜,告诉神灵,这个世界又有了一个新生命。

    然後孩子满月,周岁,也要去祈福。

    扶桑的传统婚礼也是在神社举行的。

    而有意思的是扶桑的神道教中,死亡和墓地是不洁的,所以扶桑人死後是寺庙负责超度往生,最後也是安葬在寺庙之中。

    而扶桑的寺庙都是家族式传承,这也造成丧葬业基本属於和尚的产业,类似公司一样。

    而日本的和尚也是可以娶妻生子的。

    这种经营方式也和历史有关。

    众所周知,因为鉴真东渡的缘故,都知道和尚在唐朝时期,两国之间的文化交流中起到的重要作用。

    因为鉴真和尚带过去的农业丶纺织丶建筑丶陶瓷丶医学等技艺,大大提升了当时扶桑文明程度。

    扶桑也可是不断的派遣和尚作为遣唐使,来向国力如日中天的唐朝求法。

    其中最知名的最澄丶空海丶常晓丶圆行丶圆仁丶惠运丶圆珍和宗叡八个人,被称为入唐八大家,而所谓的求法,求得可不是佛法。

    而是当时先进的工艺技术,带回本国,然後通过寺庙制作产品往外售卖,赚取利润,可以说当时最先进的手艺和赚钱的行当都在寺庙手里。

    因为有钱有地位,寺庙为了保证自己的安全,开始招募僧兵。

    扶桑历史,和尚的身影一直很活跃。

    动画中的一休,在历史中就确有其人,叫做一休宗纯,幼名千菊丸,他的父亲是后小松天皇,高贵的皇家血脉。

    到了战国时代,意图统一扶桑人,做天下人的织田信长就对和尚很看不惯。

    因为势力太大了,还富得流油。

    所以织田信长多次压制佛教势力,烧了多座千年古刹,被称为第六天魔王。

    佛教中的第六天魔王为波旬,传说中破坏佛祖修行的魔王。

    可惜织田信长在统一天下前夕,被心腹家臣明智光秀背叛,死在了本能寺,扶桑人下克上的老传统了。

    而东京浅草寺也是属於私人产业。

    这里的商业化程度非常高,基本和旅游景区没什麽区别,穿过入口非常有名的风雷神门,里面就是一整条商业街,售卖各种小商品和零食小吃。

    期许往前走,越过下方吊着一个巨大红灯笼的小舟町,就是浅草寺的主殿。

    这里有祈愿抽签的地方,游客不少。

    陆清风入乡随俗,在抽签处投入一百日元的硬币,然後摇动签筒,抽出号码,根据号码去找面前木盒上的签文。

    七十二号。

    拉开木盒,拿出一张,上面标注了一个凶。

    陆清风囧了。

    倒是旁边的杨秀秀,抽到了大吉。

    “老师的签可以系在这里。”

    山田指了指就在抽签地旁边的架子。

    陆清风无所谓,反正他也不信这个,让一个华夏的狐狸精拜扶桑的佛,多少是有些抽象的。

    要是真的有佛存在,他怕自己被镇压了。

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